Ristin Voitto kirjoitti jutun, jossa… No ihan sama, en jaksa referoida sen tarkemmin, lue itse jos kiinnostaa. Minni Heinilän kirjoittamassa jutussa pääsee ääneen myös lahkopastori Ari Puonti, joka on myös aktiivisesti mukana Healing Rooms -lumeparannuskultissa. Hän kertoo näkemyksiään evankelioinnista:

Ari Puonti on tehnyt paljon Healing on the Streets -työtä, jossa mennään kadulle tarjoamaan ihmisille rukousta ja sitä kautta mahdollisuutta parantua. Siinä ihmisiä lähestytään heidän tarpeistaan käsin. 

– Ihmiset suhtautuvat yleensä myönteisesti siihen, kun heidän puolestaan halutaan rukoilla. Silloin ei olla käännyttämässä heitä vaan ollaan heidän puolellaan. Moni kokee sen välittämisenä. 

Uudestisyntymättömän ihmisen tarpeisiin kuuluu lähinnä kirota Jumala ja kuolla pois, joten en suosittele lähestymään heitä heidän tarpeistaan käsin, kuten Puonti tekee. (Healing Roomsin jumalan tiedetään muuten puhuneen tarpeista enemmänkin, ks linkki).

Mutta mitä väliä sillä on, miten ihmiset suhtautuvat siihen, miten heitä evankelioidaan? Uudestisyntymätön ihminen varmaan suhtautuu kyllä lämpimästi, jos tarjoudut rukoilemaan hänelle terveyttä, mutta mitä se lämmin vastaanotto auttaa, kun jäljelle jää kuitenkin kaksi suurta ongelmaa:

1. Hän ei kuule pelastavaa evankeliumia, koska et saarnaa sitä vaan olet lumeparannushörhö
2. Hän ei parane, koska et ole Jumalan apostoli vaan lumeparannushörhö

Ennen kuin älähdät kohdasta 1, muista että Puonti sanoi tuossa sitaatissa itsekin, ettei ole käännyttämässä vaan asettumassa Jumalaa tuntemattomien ihmisten puolelle. Eli vaikka Healing Roomsin jumala nyt heräisi, ryömisi ulos sieltä kauan sitten unohdettujen pakanajumalien arkistokaapista ja antaisi Puontille todellakin sen parantamiskyvyn, jota hän väittää käyttävänsä, kukaan hänen toimintansa kautta terveeksi tulleista ihmisistä ei ilmeisesti saisi kuulla, että JHWH on lävistetty, kuten Sakarja sanoo ja että Hän kärsi meidän rangaistuksemme, kuten Jesaja sanoo ja että Hän heräsi kolmantena päivänä kuolleista, kuten Joona typologisella toiminnallaan osoitti. Kuulematta jäänee myös vaatimus lähimmäisenrakkaudesta, jonka muuten ilmoitti jo Mooses.

Sakarjan, Jesajan, Joonan ja Mooseksen uskontoon kuului myös Hesekiel. Häntä Jumala pyysi tekemään ihmisen paskasta nuotion ja kokkaamaan ruokansa siinä. Se oli hänelle vastenmielistä, lähestulkoon yhtä vastenmielistä kuin uudestisyntymättömälle ihmiselle on kuulla, ettei hän kelpaa Jumalalle. Enemmin uudestisyntymätön kokkailisi ihmisen paskalla kuin hyväksyisi, että hän on rikkonut Jumalaa vastaan ja rikos täytyy saada anteeksi, tai muuten joutuu kärsimään rangaistuksen. Tämä Raamatun sanoma on ihmisille kuvottava. Sen sijaan lumeparantajat (ja moni muu!) tarjoavat aina ihmistä miellyttävää sanomaa:

– Eräs punttisalikaveri valitti, että tuli aina petetyksi yhden illan suhteissaan. Totesin, että sisimpäsi ei tyydyty naisista, vaan ainoastaan Jeesus voi täyttää sisimpäsi tyhjiön. Se upposi. Jumala avaa mahdollisuuksia epäsopivissa tilanteissa, Puonti pohtii. 

Sinä sinä sinä. Sinä sinä sinä, sinä voit nyt saada tyydytyksen. Sinä voit nyt saada, sinä voit hyötyä, sinä voit kokea, sinä voit nauttia. Tämä ei ole evankeliumin sanoma vaan Jehovan todistajien. Anteeksi, vedän taas JT-kortin, mutta katsokaa näitä otsikoita heidän sisäänheittomateriaalistaan eli Onnellinen elämä nyt ja ikuisesti -kirjasta:

Miten Raamattu voi tehdä elämästä parempaa?

Raamattu antaa toivoa

Sinä voit olla Jehovan ystävä

Mitä Jehovan todistajien kokoukset voivat antaa sinulle?

Miten voit hyötyä Raamatusta mahdollisimman paljon?

Mikä voi auttaa jatkamaan Raamatun tutkimista?

Onnellinen elämä -kirjan ekan osion kahdestatoista luvusta kuusi on jo heti otsikon perusteella silmiinpistävän ihmiskeskeinen. Parempaa elämää, ystävyyttä toivoa ja hyötymistä. Ei Jeesus puhunut noin! Hän lupasi kärsimystä, vainoa, hajoavia perheitä ja totuuden.

Ai niin, ei meidän pitänyt jehovantodistajia nyt puida vaan sitä Puontia. Unohdin jo sen äskeisen sitaatin, elikkäs tämän:

– Eräs punttisalikaveri valitti, että tuli aina petetyksi yhden illan suhteissaan. Totesin, että sisimpäsi ei tyydyty naisista, vaan ainoastaan Jeesus voi täyttää sisimpäsi tyhjiön. Se upposi. Jumala avaa mahdollisuuksia epäsopivissa tilanteissa, Puonti pohtii. 

Punttisalikaveri ei ilmeisesti saanut kuulla, että haureus on syntiä ja synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme. Hän ei ilmeisesti saanut kuulla kehotusta parannuksentekoon vaan ihan vaan tarjouksen vaihtaa vähemmän tyydyttävä asia enemmän tyydyttävään asiaan. Käänny mun uskontoon niin sä voit saada enemmän tyydytystä! Healing Roomsin jumala antaa enemmään tyydytystä kuin tuntemattoman humalaisen naisen paneminen, niin suuri hän on voimassaan ja hurrrjuudessaan!

Sitten kun tulee ahdistus tai vaino Sanan tähden, tyydyttävien asioiden voimasuhteet muuttuvat. Tuntemattoman humalaisen naisen pillu on karismaattisuuteen mukaan painostetulle uudestisyntymättömälle varmasti paljon tyydyttävämpi asia kuin työpaikan tai ihmissuhteen menettäminen siksi, että joku ei sietänyt Jumalan tahdon mukaisia elämänvalintojasi. Jos Ari Puontin uskontoon käännytään siksi, että se on se enemmän tyydytystä tarjoava vaihtoehto, miksei siitä käännyttäisi pois heti, kun joku toinen vaihtoehto muuttuu tyydyttävämmäksi?

Kristinusko on paljon tyydyttävämpää kuin edellä mainitut kaksi haureuden muotoa. Joo, luit oikein, sanoin Ari Puontin uskontoa yhdeksi haureuden muodoksi. Tyydyttävyydestään huolimatta kristinuskoa ei kuitenkaan julisteta mainostamalla tyydytystä, sillä tyydytys on vain epäolennainen sivutuote, jonka määrä lisääntyy maailmassa sitä mukaa, kun ihmiset oppivat tuntemaan Jumalan. Kristinuskoa julistetaan avaamalla raamattu ja saarnaamalla sitä kirja kerrallaan läpi.

Opi tuntemaan Jumala Hänen sanomastaan, raamatusta. Sitä sinulle opetetaan mm. täällä.